Сериал Раскол онлайн

В век неуклонного упадка нравственности и моральных принципов, когда комфорт превратился в главную цель человеческого существования, появляется картина, способствующая возрождению духовности и веры. Этот сериал - это фреска, созданная с помощью живого искусства, наполненная кислородом убеждений и жертвенности. Герои фильма - это персонажи, которые жили и умирали в свете своих идеалов. Директор картины умело справляется с этой задачей, оставаясь убедительным даже при наивном посыле. В фанатике верующих протопоп Аввакум (Александр Коротков) и его верной Марковной (Дарья Екамасова) мы видим непредсказуемую вдохновляющую пару, которая демонстрирует тщетность власти перед крепостью духа. Игра актёров просто потрясающая. Создатели картины назвали её фреской, и это вполне уместно. Фильм наполнен жанровой условностью, хотя бытового аспекта показан скупо. Но в этом нет недостатка - повествование идёт близко, доступно, но без фамильярности. Немаловажное внимание уделяется актерской игре. Многим актёрам удалось достичь высокого уровня исполнения ролей. Очень интересен патриарх Никон (Владислав Гришко) - он наиболее реален в психологическом плане героя. Он активный и самолюбивый, переоценивший свою харизму. Целостность его двойственности делает царя Алексея Михайловича (Дмитрий Тихонов) трагедией нравственной личности во власти. Ещё одним плюсом фильма является натуральное изображение сцен с монастырями, избами и палатами. Художники по костюмам подошли к проекту амбициозно и даже могут ввести новую моду. Несмотря на некоторые недостатки, картина сохраняет исторический подтекст и представляет собой фреску, изображающую два десятилетия жизни России. Упущенными моментами являются текстовые датирование и уточнения географического расположения. Субтитровые подписи исторических персонажей были бы нелишними. Однако это детали. Важно то, что в этот период Россия оглянулась на своё прошлое и вспомнила о важных принципах. Это очень важный аспект.

В современном отечественном кинематографе редки действительно достойные произведения. Создатели кино часто пренебрегают правдивостью в историческом вопросе, прибегая к вольному отношению к фактам и персонажам, что делает такие фильмы не более чем халтурой, не представляющей никакой ценности для образованного зрителя. Фильмы часто снимаются по голливудским шаблонам, корректируются под хозяина кинопроекта или в угоду критикам, но в результате получается слишком мало фильмов, которые действительно адресуются народу. Николай Досталь сумел сделать то, чего недостижимо для многих отечественных режиссеров - снять качественное историческое кино без фальши и сентиментализма. Фильм "Раскол" получился мудрым, проникновенным и вдумчивым, не полный штампов и заигрываний с публикой. Каждое слово и жест персонажей наполнены глубиной и уникальной красотой, что создает чувство правды и исторического достоинства. Диалоги в фильме поразительны своей тонкостью и бережливостью по отношению к каждому слову. Фразы поражают осмысленностью и взвешенностью, свидетельствуя о кропотливом труде сценаристов, которые смогли точно передать язык церковнослужителей, простых людей и царя того времени. Отдельное внимание следует уделять тщательному отображению одежды, предметов и уклада жизни того времени - это действительно громадный объем работы. Я очень ценю подход Николая Досталя к своей работе. Каждое новое произведение режиссера становится лучше предыдущим, он растет и совершенствует себя. Очень жду выхода его следующего фильма на DVD, равно как и продолжения своего уже знакомого с фильмом "Завещание Ленина". Хочется сказать огромное спасибо создателям "Раскола" за смелость и силу их проекта. Несмотря на мой неверующий статус, я заметил, что количество перекрестий в фильме несколько переборщили. Однако это не является основным недостатком произведения. Фактически, "Раскол" не является пропагандой православия, а скорее пробует спровоцировать зрителей на задумчивые размышления о РПЦ и ее роли в истории нашей страны. После просмотра фильма я уверен, что оно не увеличит количество верующих людей. Более того, это может быть именно такой эффект, который стремится достичь автор произведения - пробудить критикуسيю и вопросы у зрителей.

Впервые за долгое время я оказался перед экраном отечественного исторического кинематографа, обладающего всеми признаками культурного достоинства. В наше время все чаще мы сталкиваемся с произведениями, в которых исторические факты искусственно фальсифицируются или актеры на экране демонстрируют явные признаки зажиревшей городской обитательницы, что не только портит художественный вид фильма, но и вызывает чувство негодования. Мой первоначальный оптимизм по поводу «Раскола» был несколько омрачен такими представлениями, и я не испытывал особого волнения от мысли посмотреть на эту картину. Однако, как говорится: судьба может пойти не так, как хотелось бы. Итак, случилось чудо – в конечном итоге я наткнулся на достойную киноленту, которая смогла пробудить в меня искру уважения и признательности. Особенно мне понравился тот факт, что сценаристы максимально точно следовали историческим реалиям, что делало фильм таким уникальным, а не вызывало чувство отвращения от созерцания современных подделок. В этом фильме можно окунуться в быт наших далеких предков, живших в середине 17 века, в период Никоновских реформ. Всё события описаны без излишней надуманности или фальши. Наверное, поэтому веришь, что тогда люди могли отдать жизнь за веру в Бога! Страдая от всевозможных лишений, сидя в ямах и умирая с голода, они продолжали истово молиться и просить прощения. Очень хорошо описано, как зарождались реформы, какое влияние они оказали на то общество и Церковь, разделив всех верующих на «никониан» и «старообрядцев». Но также очень трогает все события, все личные драмы, происходившие с героями. В фильме отлично показано, как реформы Никона оказали воздействие на общество, разделив верующих на два лагеря: «никониан» и «старообрядцев». Отдельно хочу сказать об актерском составе – он очень органично вписан в общую картину России того времени. Точно подобраны типажи главных действующих лиц, они не вызывают чувство отторжения и неприятия у зрителя. Кинолента радует отсутствием любого намека на пафос или же ненужной недосказанности, которая так характерна для современного кино. В фильме точно отражена жизнь того времени – костюмы, предметы быта, убранство деревень и даже традиции общения. Существует чувство непринужденности, как будто зритель действительно переносится в прошлое. Музыка фильма живая, она так трогает за душу! Она не дает нам забывать, откуда мы пришли и кем на самом деле являемся. Об этом фильме можно бесконечно говорить и размышлять. На мой взгляд, режиссер Николай Досталь вместе со своей съемочной командой сумели сделать живое, настоящее кино, в котором идет речь о простых земных чувствах, о нашей с вами родной русской земле. Это по-настоящему сильное кино, которое не может не растрогать даже самого скептического зрителя!